Riz Ahmed o tożsamości, niepełnosprawności i pieprzeniu (w języku migowym)

Jeśli kiedykolwiek był wieloznacznik, to jest to Riz Ahmed. Aktor, raper, aktywista… od ponad 15 lat toruje sobie drogę i zdobywa nagrody w różnych branżach performatywnych. Mogłeś go widzieć wCztery lwy, noc(za co został pierwszym Azjatą, który zdobył nagrodę Emmy dla najlepszego aktora),Łotr 1. Gwiezdne wojny – historie, OA,Mogul Mowgli- i tak dalej. A może jesteś tu dla jego muzyki, oba jego albumy rapowe są chwalone przez krytyków. Najnowszy,Długie pożegnanie,został wydany w marcu 2020 roku, a jak on nie był w stanie zabrać go w trasę ewoluował w znacznie więcej niż tylko utwory. Ahmed stworzył kampanię cyfrową, z rozmowami i filmem poruszającym tematy albumu dotyczące tożsamości, rasy i przynależności; starannie kuratorując swoje talenty w jeden kompletny pakiet.

Dziś rozmawiam z nim o jego nowym filmie,Dźwięk metalu, za co otrzymał nagrodę BAFTA. wDźwięk metalu, Ahmed gra perkusistę, który traci słuch. To rola, którą podjął się wyzwania, mówi, co jest typowe dla Ahmeda, biorąc pod uwagę jego osiągnięcia. Poza zwykłymi wymaganiami związanymi z kręceniem filmu, Ahmed musiał także nauczyć się grać na perkusji i biegle posługiwać się amerykańskim językiem migowym (ASL).Dźwięk metalu.

kiedy Luke i Lorelai biorą ślub

Moje imię migowe to „spierdalaj” – mówi mi Ahmed ze śmiechem. Widząc mój zdezorientowany wyraz twarzy, wyjaśnia.

Dzięki uprzejmości Amazon

Cóż, pracowałem z niesłyszącą artystką wizualną Christine Sun Kim i w zasadzie ciągle zapominałem o tym Znak ASL dla „ummm” , bo kiedy próbowałem myśleć, mówi. Więc zamiast tego po prostu szedłbym dalej „Och, pierdolę, spieprzyłem” i używam znaku „spierdalaj”. pokazuje mi znak, który obejmuje jego kciuk, palec wskazujący i środkowy. Więc Christine zwróciła się do mnie i powiedziała: „Słuchaj, to Riz, R.I.Z. [znowu wyciąga kciuk, palec wskazujący i środkowy], jak spierdolić, więc to twoja nazwa znaku.

Społeczność Głuchych nauczyła mnie prawdziwego znaczenia komunikacji w zakresie używania całego ciała, słuchania całym ciałem.

Ahmed mówi, że ten rodzaj interakcji był typowym przykładem ciepłego, dobrego humoru powitania, jakie otrzymał od społeczności Głuchych. Dodatkowo przekazali kilka cennych umiejętności. Społeczność Głuchych nauczyła mnie prawdziwego znaczenia komunikacji w zakresie używania całego ciała, słuchania całym ciałem. Mówimy o tym jako aktorzy, ale tak naprawdę często chowamy się za słowami – mówi.

Jenny i Melissa McCarthy

Jako osobę niepełnosprawną osobiście interesowało mnie jego podejście jako aktora pełnosprawnego. Najnowsze filmy, takie jak Muzyka oraz Przyjdź jak jesteś ,odniosły mniejsze sukcesy i wzbudziły kontrowersje. Wydaje mi się, że nie uważam tej postaci za głuchą, mówi mi Ahmed. Ruben zaczyna jako osoba słysząca i w trakcie filmu staje się słabo słyszący. W końcu podejmuje decyzję o całkowitym ogłuchnięciu poprzez wszczepienie implantu ślimakowego.

Więc myślę o nim jako o istnieniu na ziemi niczyjej pomiędzy kulturą słyszących a kulturą Głuchych, kontynuuje Ahmed, i dlatego mogłem zagrać go jako słyszącego aktora i dlaczego głuchy aktor nie mógł zagrać tej roli, biorąc pod uwagę gdzie zaczyna się postać. Ma to sens, a w filmie podróż Rubena jest traktowana z imponującym stopniem umiejętności i szacunku.

Zagłębiamy się w szersze postrzeganie niepełnosprawności. To ciekawe, ponieważ Reuben uważa głuchotę za niepełnosprawność, ale myślę, że film pokazuje i czego nauczyłem się jako osoba słysząca zbliżająca się do tej roli, to to, że głuchota nie jest niepełnosprawnością. To kultura. To sposób bycia. Właściwie dla Rubena uczy się, że głuchota jest zaproszeniem do nawiązania większej więzi z innymi i większego nawiązania kontaktu ze sobą, niż kiedykolwiek robił jako osoba słysząca.

jak sprawić, by ubrania dobrze pachniały

Myślę, że istnieje taka niesprawiedliwa – i trochę idiotyczna – oddzielna segregacja między tak zwanymi „sprawnymi fizycznie” i „niepełnosprawnymi” społecznościami.

Podobnie jak w przypadku większości jego prac, mówi Ahmed, jest to film o tożsamości. Zarówno Ahmed, jak i ja jesteśmy brytyjskimi Pakistańczykami, wspólnym dziedzictwem, które jest również omawiane wDługie pożegnanie.Jak się definiujesz? – pyta retorycznie. Czy definiujesz siebie przez rzeczy, które w każdej chwili mogą zostać przewrócone? A może definiujesz siebie przez coś głębszego?

Pytam, czy zauważył, tak jak ja, że ​​w naszym środowisku rzadko mówi się o niepełnosprawności. To prawie tabu. Myślę, że istnieje taka niesprawiedliwa – i trochę idiotyczna – oddzielna segregacja między tak zwanymi „sprawnymi fizycznie” i „niepełnosprawnymi” społecznościami. Nawet ta terminologia jest tak naładowana, a te etykiety są tak naładowane, mówi.

Dzięki uprzejmości Amazon

Moja wiadomość jest dowszystkoszczerze mówiąc, społeczności, ponieważ naprawdę uważam, że jest to problem społeczny, kontynuuje Ahmed. Tracimy tak wiele talentów, tak wielu kontaktów, tak wiele przyjaźni, tak bogatego spojrzenia na margines poprzez marginalizowanie w naszym społeczeństwie osób o różnych zdolnościach. Ci ludzie nie są zbyt utalentowanimimoich tak zwana niepełnosprawność, aleponieważich przeżytych doświadczeń. Ich przeżyte doświadczenie dało im specyficzną perspektywę i siłę. Tracimy. To nasza zbiorowa strata.