Dania Tanny z Outer Banks opiera się na prawdziwych danych historycznych

Spoilery przed nami Banki zewnętrzne Sezon 2 . Banki zewnętrznemoże dotyczyć fikcyjnego poszukiwania skarbów, ale czerpie też z prawdziwej historii. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku Danii Tanny, wyzwoleńca w centrum głównej tajemnicy serialu, którego papież dowiaduje się, że jest jego przodkiem. W serii Tanny został zniewolony przez Królewskiego Kupca, ale uciekł ze złotem po tym, jak statek zatonął i był w stanie kupić swoją wolność. Jego historia jest po części na podstawie duńskiego Vesey , czarny stolarz w Południowej Karolinie, który kupił wolność, a później został zabity po spiskowaniu buntu niewolników w 1822 roku.

Kylie Lip Kit Colourpop

W serialu John B i Pogues po raz pierwszy dowiadują się o Tannym, gdy zdają sobie sprawę, że Sarah Cameron mieszka na Tannyhill, plantacji, którą Tanny kupił po katastrofie statku. Korzystając ze śladów wskazówek, udaje im się znaleźć złoto Tanny'ego w studni pod domem na działce dziewiątej. Chociaż Ward Cameron kradnie im złoto, wątek Tanny zostaje ponownie podjęty w sezonie 2, kiedy z Pope kontaktuje się Carla Limbrey, potomka kapitana Królewskiego Kupca i była współpracowniczka Warda. Limbrey pragnie znaleźć klucz Tanny'ego, ponieważ prowadzi on do gigantycznego złotego krzyża Santo Domingo, który według niej zawiera kawałek szaty Chrystusa, który może uleczyć jej chorobę. (Uwaga, spoiler: nie.)

To dzięki Limbrey papież dowiaduje się nawet o swoim pochodzeniu. Mówi mu, że Tanny był wyzwoleńcem, który urodził się w 1806 roku i kupił wolność swoim synom. Kiedy próbował uwolnić swoją żonę i córkę, przodkowie Limbreya odmówili, a Tanny został powieszony w 1844 roku. Choć wydaje się zaskakujące i naciągane, że Pope będzie spokrewniony z Tannym – w końcu Limbrey zaczepia go tylko dlatego, że jest czarnym przyjacielem Johna B. — Papież później potwierdza związek z babcią. Dzięki kolejnej serii wskazówek, Pope znajduje krzyż swojej rodziny, ale został on skradzionyponownieprzez Cameronów.

The Washington Post/The Washington Post/Getty Images

Historia Tanny’ego dzieli się tylko kilkoma szczegółami z Duńczykiem Veseyem. Chociaż obaj mają to samo imię i istniały mniej więcej w tym samym czasie, prawdziwy Vesey mieszkał w Charleston w Południowej Karolinie, podczas gdyBanki zewnętrzneodbywa się na wyspach graniczących z Karoliną Północną. Urodził się Vesey około 1767, prawdopodobnie na wyspie św. Według 1861atlantyckiartykuł,Kapitan Joseph Vesey, właściciel niewolników w Charleston, kupił go jako chłopca kabinowego, gdy miał 14 lat. Choć zapisy są skąpe o życiu Veseya , w końcu kupił wolność po wygraniu na loterii w 1799 (nie przez ucieczkę z zatopionym skarbem).New York Timespodaje wygraną jako 1500$, z czego 600$ przeznaczono na zakup jego wolności. Podobnie jak Tanny, kiedy Vesey próbował kupić wolność żony i dzieci, ich pan odmówił.

Sfrustrowany i zły na nieludzkość białych Amerykanów, Vesey zaczął planować bunt niewolników około 1822 r. Według NPR,Vesey planował zabić białych panów miasta, spalić budynki, a następnie uciec łodzią na Haiti, gdzie kilkadziesiąt lat wcześniej grupa zniewolonych ludzi z powodzeniem obaliła francuskich kolonistów.

Jest chwila wBanki zewnętrznegdzie Pope wskazuje kościół Freedman’s Assembly of God, zauważając, że Tanny głosił tam wszystkim wyzwoleńcom. To jest bardzo podobne do prawdziwego życia. Plan Veseya obejmował pozyskanie pomocy ponad 9000 zniewolonych ludzi do walki z nim, z których wielu poznał w kościele. Według Davida Robertsona, autora książki Dania Vesey: Pogrzebana historia największego buntu niewolników w Ameryce Vesey „nie mógłby posunąć się tak daleko, jak zrobił bez organizacji i członkostwa w Afrykańskim Metodystycznym Kościele Episkopalnym”. Po tym, jak biali przywódcy Charleston zamknęli kościół w 1818 roku, Vesey przekonał wielu wiernych do przyłączenia się do jego powstania. Używając analogii religijnych, Vesey głosił, że są jak Nowi Izraelici i zasługują na wolność.

Powstanie miało nastąpić 14 lipca, ale upadło po tym, jak przestraszony niewolnik ujawnił spisek swojemu panu. Vesey został schwytany, a władze Charleston powiesili go i jego 34 współspiskowców. ten kościół został spalony za powiązanie z Vesey. (Później zreformowano go w 1865 r. i tragicznie był to ten sam kościół, w którym biały terrorysta Dylann Roof zastrzelił dziewięciu wiernych w 2015 r.)

Dziś niektórzy krytycy potępiają Veseya jako brutalnego terrorystę, podczas gdy inni uznają go za jednego z przodków ruchu praw obywatelskich. W 2015 roku aktywiści odsłonili posąg Veseya w Charleston uczcić jego pamięć. Nie było żadnego „systemu”, w którym Vesey mógłby pracować; jego stan kategorycznie zabronił prywatnych wyzwolenia lub uwalniania niewolników, w 1820 roku, Douglas Egerton pisze dlaNew York Times. Jedyną drogą do wolności było naostrzenie miecza. Amerykanie mogą dziś podziwiać ks. dr Martina Luthera Kinga Jr. i jego pokojowy Marsz na Waszyngton z 1963 roku, ale jego świat nie należał do Veseya i musimy to zrozumieć.